Bayazid Bostami, Csittagong

A Csittagong városában található Bayazid Bostami szentélye Banglades két legtiszteltebb szúfi szent helyének egyike (a másik a szilheti Hazrat sah Dzsalál). Sultan-ul-Arefinként (a gnosztikusok királyaként) is ismert Bayazid Bostami 804-ben született az iráni Bosztam városában. 874-ben halt meg, és valószínűleg az iráni Bisztámban van eltemetve. Bár korai éveiről nagyon keveset tudunk, az életrajzi beszámolók vándorként, tanítóként és az isteni iránt mélyen szerelmes misztikusként ábrázolják. Ő volt az egyik úttörője annak, ami később az iszlám miszticizmus "eksztatikus" iskolájaként vált ismertté, és az egyik legnagyobb szúfi testvériség, a Naqshbandi rend vonalában tisztelik. Előtte a szúfi út főként a jámborságon és az engedelmességen alapult, és fontos szerepet játszott abban, hogy az isteni szeretet fogalmát a szúfizmus középpontjába helyezte.

Bár nincsenek történelmi feljegyzések arról, hogy Bayazid Bostami járt volna Csittagongban, valószínűsíthető, hogy ő vagy követői tették ezt a 9. század közepén, mivel Csittagong fontos kikötő volt a déli Selyemúton, amely összekötötte Indiát, Kínát és a Közel-Keletet. A Bayazid Bostami szentélykomplexum Bostami sírjából áll, amelyet egy modern építmény vett körül, egy ősi mecsetből, amelyről úgy tartják, hogy az utolsó nagy mogul császár, Aurangzeb (1658-1707) idejéből származik, valamint egy tóból, amelyben számos szent teknős él. Bár a helyiek elismerik, hogy Bayazid Bostami holtteste nincs ott eltemetve, a sír, amelyet neki tulajdonítanak, mint egy... jawab vagy utánozása, mindazonáltal tisztelgés tárgya azon sok ezer zarándok számára, akik ott évente látogatnak.

A Bayazid Bostami Pukur néven ismert tó 300–400 ritka és veszélyeztetett édesvízi fekete lágy héjú teknős, a Bostami Kasim néven ismert.Aspideretes nigricans). Chittagong emberei ezeket a teknősöket hívják Gadali-Madali és úgy vélik, hogy természetfeletti lények, amelyek nem engedelmeskedtek Bayazid Bostami parancsának, és miután feldühítették őt, ezt az alakot öltötték. Állítólag ezek a teknősök arra vannak ítélve, hogy örökké a tóban töltsék az időt. Ez a bezártság azonban nem megterhelő a teknősök számára. Amellett, hogy a szentély hatóságai gondoskodnak és védik őket, a látogatók banánnal, rizzsel és zöldségekkel etetik őket. A teknősök annyira hozzászoktak az emberek jelenlétéhez, hogy hívásra egy emelvényen összegyűlnek, és mindegyikük kinyújtja a nyakát, hogy élelmet kapjon.