Dhakeshwari templom, Dhaka

A Dhakeshwari, melynek jelentése „Dakka istennője”, Banglades elsődleges hindu temploma. 1966-ban kezdték Dhakeshwari Jatiya Mandir néven emlegetni, bangladesi hindu csoportok kampányának eredményeként, akik hivatalos elismerést követeltek az iszlám 1988-as államvallássá nyilvánítását követően. Állami tulajdonban van, így Banglades nemzeti temploma.

A legenda szerint Dhakeshwarit a 12. században a Sena-dinasztia Ballal Szen királya építtette. Állítólag a király egy Durga istennő szobráról álmodott, amelyet a dzsungelben temettek el, és miután megtalálta a szobrot, Dhakeshwari néven telepítette templomába. A templom jelenlegi építészeti stílusa azonban nem datálható a 12. századra a számos felújítás, javítás és újjáépítés miatt, amelyek az idők során történtek. A jelenlegi templom kétszáz éves, és a Kelet-indiai Társaság egyik ügynöke építette, bár valószínűleg az ügynök csupán a meglévő templomot újította fel. Három helyiségből álló építmény, elöl verandával és gyönyörű, faragott faajtókkal. A komplexum északkeleti sarkában négy kis Shiva templom található, amelyeket a 16. században Mansing király épített. A Dhakeshwari templom naponta nyitva tart, és minden vallás képviselőit szívesen látják.

Vannak, akik a Dhakeshwari templomot az egyik templomnak tartják Shakti Pithas, ahová Sati istennő koronájának ékköve esett. Bár az igazság nem ismert, a templomot évszázadok óta tisztelik. Durga eredeti, 800 éves szobrát Kumartuliba, Kalkuttába vitték Nyugat-Bengálban, Indiában, de a szobor egy másolata még mindig Dhakeswariban őrzik.

A Dhakeshwari templom súlyosan megrongálódott az 1971-es bangladesi felszabadító háború alatt, és az épületek több mint fele megsemmisült. A fő imatermet a pakisztáni hadsereg vette át, és lőszerraktárként használták. A templom további károkat szenvedett az 1989-92-es muszlim csőcselék támadásai során. A templom területének jelentős része elveszett a tulajdonjogról szóló törvény és a bangladesi kormány általi elkobzás miatt, és a jelenlegi terület jóval kisebb, mint az ingatlan történelmi mérete.

A Dhakeshwari templom a társadalmi-kulturális, valamint a vallási tevékenység központja. Minden évben nagy ünnepe Durga Puja (a bengáli hindu naptár legfontosabb eseménye) Dakkában a templomban kerül megrendezésre. Több ezer hívő és bámészkodó (köztük muszlimok) özönlik el a templomon, ahol prasádot (ételt - általában rizst és lencsét) kínálnak nekik. A Durga Puja öt nap után ér véget, Durga és négy gyermeke, Lakshmi, Saraswati, Kartik és Ganesh bálványait körmenetben viszik el a templomból, hogy folyóban vagy tengerben megmártózzanak. Bijaya Sammelani kulturális program a szomszédos felvonulási helyszínen zajlik néhány nappal a Durga Puja befejezése után, és ez egyben a dhaka-naptár jelentős kulturális eseménye is, amely rendszeresen vonzza a dhaka zene- és filmipar legnépszerűbb előadóit.

Az év egyik legfontosabb eseménye a Dzsanmashthami felvonulás, amely a Dhakeshwari templomból indul, majd Ó-Dhaka utcáin halad keresztül; erre Krisna isten születésnapján kerül sor, amely Bangladesben is munkaszüneti nap, és a bengáli naptárban a Durga Puja után a második legfontosabb. A felvonulás 1902-re nyúlik vissza, de 1948-ban leállították Pakisztán megalakulását és a muszlim csőcselékek Dakkában elkövetett támadásait követően. A felvonulást 1989-ben folytatták.

A korábbi évszázadokban a templomkomplexumban Csaitra hónapjában is tartottak ünnepeket. India hindu és tamil naptárában a Csaitra az év első hónapja; a bengáli és nepáli naptárban az utolsó hónapnak számít, a Gergely-naptár szerint pedig márciusban vagy áprilisban kezdődik.

Dhaka, korábbi angol írásmódjuk Dacca, Banglades fővárosa és egyben egyik legrégebbi városa. Dhaka története a mai Dhaka területén található urbanizált települések létezésével kezdődik, amelyek a Kr. u. 7. századra nyúlnak vissza. A várost a buddhista Kamarupa királyság uralta, mielőtt a Kr. u. 9. században a Sena-dinasztia irányítása alá került. A Sena-dinasztia után Dhakát a Delhi Szultanátusból leszármazott török és afgán kormányzók irányították, mielőtt a mogulok 1608-ban megérkeztek volna. A mogulok után a britek több mint 150 évig uralták a régiót India függetlenségéig. 1947-ben Dhaka lett a Kelet-Bengál tartomány fővárosa Pakisztán fennhatósága alatt. Banglades 1971-es függetlenségét követően Dhaka lett az új állam fővárosa.

Különböző elméletek léteznek Dhaka nevének eredetével kapcsolatban. Az egyik szerint a név a Raja Ballal-tenger melletti Dhakeshwari istennő templomának 12. századi megalapítását követően keletkezett. Egy másik elmélet a következőből származik: Rajatarangini Egy Kalhana nevű kasmíri bráhman által írt szöveg szerint a régió eredetileg Dhaka néven volt ismert. Dhaka őrtornyot jelent. Bikrampur és Sonargaon - a bengáli uralkodók korábbi erődítményei - a közelben helyezkedtek el. Tehát Dhakát valószínűleg őrtoronyként használták az erődítményeikhez.