Dakshineswar

1847-ben a gazdag özvegy, Rani Rasmani zarándoklatra készült a szent Banaras városába, hogy kifejezze odaadását az Isteni Anya iránt. Akkoriban nem voltak vasútvonalak Kalkutta és Banaras között, és a gazdagok számára kényelmesebb volt hajóval utazni, mint közúton. Rani Rasmani konvoja huszonnégy hajóból állt, amelyek rokonokat, szolgákat és ellátmányt szállítottak. De a zarándoklat kezdete előtti éjszakán az Isteni Anya közbelépett Kali istennő képében. Álmában megjelent Raninak, és azt mondta: "Nem kell Banarasba menni. Állítsd fel a szobromat egy gyönyörű templomban a Gangesz folyó partján, és szervezd meg ott az imádatomat. Akkor megnyilvánulok a képben, és elfogadom az imádatot azon a helyen." Az álom mélyen megérintette Ranit, ezért azonnal földet keresett és vásárolt, majd elkezdte építeni a templomot. A hatalmas templomkomplexum, melyet 1847 és 1855 között építettek, központi eleme Kali istennő szentélye volt, emellett Siva és Rádhá-Krisna istenségeknek szentelt templomok is voltak. Egy tudós, idős bölcset választottak főpapnak, és a templomot 1855-ben szentelték fel. Egy éven belül a pap meghalt, és feladatai öccsére, Ramakrishnára szálltak, aki a következő harminc évben nagy hírnevet szerzett a Dakshineswar templomnak.

Rámakrisna azonban nem sokáig szolgált a templom főpapjaként. Kali istennő szentélyében végzett szolgálatának első napjaitól kezdve eltöltötte az Isten iránti szeretet ritka formája, amelyet a hinduizmusban a következő néven ismernek: maha-bhavaA Kali-szobor előtt imádkozva Ramakrishnát olyan extatikus szeretet töltötte el az istenség iránt, hogy a földre rogyott, spirituális transzba esett, és elvesztette a külvilággal kapcsolatos minden tudatát. Az isteni mámornak ezek az élményei olyan gyakoriak lettek, hogy felmentették templomi papi feladatai alól, de továbbra is a templom területén élhetett. A következő tizenkét évben Ramakrishna egyre mélyebbre merült az istenség iránti szenvedélyes és abszolút szeretetbe. Szokása az volt, hogy olyan intenzív odaadást tanúsított bizonyos istenségek iránt, hogy azok fizikailag megnyilvánultak számára, majd beolvadtak lényébe.

Különböző istenek és istennők, mint például Siva, Kali, Rádhá-Krisna, Szíta-Ráma és Krisztus, megjelentek előtte, és hírneve, mint avatar, vagy isteni megtestesülés, gyorsan elterjedt Indiában. Ramakrishna 1886-ban, ötvenéves korában halt meg, élete, intenzív spirituális gyakorlatai és a Kali temploma, ahol számos eksztatikus transzállapotát átélte, továbbra is vonzotta a zarándokokat Indiából és a világ minden tájáról. Bár Ramakrishna a hinduizmus birodalmában nőtt fel és élt, az istenivel kapcsolatos tapasztalata messze túlmutatott ennek vagy bármely más vallásnak a határain. Ramakrishna teljes mértékben felismerte az isteni végtelen és mindent magában foglaló természetét. Ő volt az isteniség csatornája az emberi világba, és ennek az isteniségnek a jelenléte ma is megtapasztalható a dakshineswari Kali templomban.

További információk:

• India szent helyek listája