Imam Reza kegyhely, Mashhad
Irán északkeleti részén található Khorasan tartomány fővárosa és az ország második legnagyobb városa, Mashhad a legismertebb gyönyörű zarándokhelyéről, Imam Réza-ból. A szentélyt Sanabad falu helyén építették, ahol Reza imám halt meg 818-ban (néhány forrás szerint 817). Imam Reza, a nyolcadik šiita imám, Kr. E. 765-ben született Medinában, és széles körben ismert volt, hogy rendkívüli tudományos és szent tulajdonságokkal rendelkező személy. 51 éves korában az Abbasid Caliph Mamun (szunnita muszlim) kinevezte őt utódjának következő kalifusként. Mamun meghívta Imam Rezát Sanabadba, nyilvánosan kijelentette utódjának, és feleségül adta lányát. Mamun cselekedetei, bár a síita szekta tagjai üdvözölték, mélyen megzavarta a rivális szunnit, amelynek eredményeként több heves felkelés következett be. Miután egy ideig Sanabadban tartózkodtak, Kálif Mamun és Imám Reza Bagdadba távozott (hogy visszavegyék a várost a politikai riválisoktól), de az utazás során Reza megbetegedett és gyorsan meghalt. Az imám halálának hirtelen gyanúja felkeltette a síita hívõk körében, akik úgy gondolták, hogy Mamun megmérgezte õt annak érdekében, hogy megfékezzék a politikai nyugtalanságokat, amelyek egy síita imámnak nyilvánítják a hihetetlenül sok szunnita hívõ kalifusává válását.
A kalifa azonban mély gyászokat énekelt és mauzóleumot épített az imám sírja fölé 818-ban, apja sírja mellett. Mivel a széles körben elterjedt síita úgy véli, hogy Mamun meggyilkolta Rezát, a sírra és Sanabad falu Mashhad ar-Rizawi nevet kapta, ami azt jelenti: „Ríza vértanújának helye”. Egy hagyomány (legendásan Imam Reza apjának tulajdonított) azt mondta, hogy az Imam Reza sírjához való zarándoklat 70,000 XNUMX zarándokút egyenlő Mekkával, és az imám sírja zarándokhely szent helyévé vált, amelybe az emberek Perzsia egész területén elmenekültek.
Az imám Reza sírjának feletti eredeti mauzóleumot Sabuktagin, a Ghaznevid szultán megsemmisítette 993-ban, de a fia, Mahmud, Ghazni, 1009-ben újjáépítette és kiterjesztette. Ez idő alatt a szentélyt csempékkel díszítették, amelyek közül néhány még látható a legbelső kupolakamrában. AD 1220-ban a mongolok megragadták a várost és a szentélyt. Egy évszázaddal később az iráni mongol uralkodó, Muhammad Khudabandeh sziáizmusra váltott át, és uralkodása alatt (Kr. E. 1304–1316) ismét nagyszabású felújította a szentélyt. A híres mór utazó, Ibn Battuta 1333-ban ellátogatott Mashhadba, és azt jelentette, hogy "nagy város gazdag gyümölcsfákkal, patakokkal és malmokkal. Az elegáns építkezés nagy kupolája felülmúlja a nemes mauzóleumot, a falakat színes csempe díszíti. A sírral szemben. Az Imám székesegyház Caliph Harun al-Rashid sírja, amelyet felüljáró csillárok emelnek fel. Minden alkalommal, amikor egy síita látogat meglátogat, lábával rúgja az al-Rashid sírját, és áldást hirde ki ar-Rizán. . "
A Mashhad legdicsőségesebb fázisa Shahrukh Mirza, Tamerlane fia ideje alatt kezdődött, és zenitje elérte az 1501–1786 között Iránot uralkodó Szafavid királyok uralkodása alatt. minaretek és tágas udvarok, valamint kiterjedt akadémiai épületek. Miután megállapította a síizmus állami vallást, a ragyogó korai Szafavid uralkodók, I. Shah Ismail, Shah Tahmasp és különösen Shah Abbas erőteljesen ösztönöztem a zarándoklatokat Imam Reza szentélyére, valamint testvére, Fatima szentélyére a szentben. Qum város. Nadir Shah Afshar és az 1779–1923 között Iránt uralkodó Qajar királyok tovább bõvítették és díszítették a szentély komplexumát, bár ebben az idõszakban a háborús török, üzbég és afgánok is alkalmanként megtámadták. A szentélyt 1912-ben az orosz tüzérség megbontotta, majd 1935-ben Reza Khan és 1978-ban Reza Shah csapata megsérült. Azóta a szentély folyamatos felújításon és bővítésen ment keresztül, és jelenleg több mint 20 millió zarándok látogatja Imam Reza sírját. minden évben.
A Mashhad környék további szentélyei a következők:
- Khwaja Rabi kegyhely, észak-Mashhad; Khorasan szunnita védőszentje
- Nishapártól 28 kilométerre, Mahmudabad faluban, a Qadamgah szentély tartalmazza azt, amit a hívők szerint Imam Reza lábnyomainak lenyomata tart.
- 18 km-re Mashhadtól a Harsamat ibn Aiyin hegyi forrása és szentélye, amelyet helyben Khwaja Muradnak hívnak, „a fogadalmak teljesítője”.
- Mashhadtól 22 kilométerre, a Harsamat ibn Aiyin szentélyével, a Khwaja Abbasalt Harav szentélyével megegyező úton.
Martin Gray kulturális antropológus, író és fotós, aki a zarándoklatok hagyományainak és szent helyeinek tanulmányozására szakosodott szerte a világon. 40 év alatt több mint 2000 zarándokhelyet keresett fel 165 országban. A Zarándoklás világ útmutatója A sacredsites.com a legátfogóbb információforrás ebben a témában.