Kedves Barátom,

Először azt szeretném, ha mindenkinek nyugodtan és egészségesen 2020-ra kapná ezt a hírlevelet. Az év számos váratlan eseménytel tele lesz, néhány inspiráló és mások kihívást jelentő. Fontos mindannyiunk számára, hogy minden nap kedves hozzáálláslal kezdjük, és azzal a szándékkal, hogy a jóság és a szépség a világba kerüljenek. Néhány nappal ezelőtt láttam egy filmet a Dalai Lámaról, és sok inspirációt okozott az ő évtizedes mondatában, hogy lényegében ugyanazt mondja: ápolja a lelki nyugalmat és fejezzen ki együttérzést minden körülmények között. Bölcs tanácsadás mindannyiunk számára.

A WEBOLDAL ÚJ NEVE - VILÁGSZERŰ SZERKEZETI ÚTMUTATÓ

Ha az elmúlt hetekben felkereste a weboldalt, akkor észreveszi, hogy már nem a Béke és Hatalom Helyeinek hívják, hanem ma a Világzarándokút-kalauznak hívják. Megváltoztattam a webhely nevét úgynevezett SEO vagy keresőoptimalizálás céljából. Ez alapvetően azt jelenti, hogy dolgozni kell a weboldal felépítésén, hogy az internetes keresők könnyebben megtalálják és megosszák azt az érdeklődő nézőkkel. A weboldal nagyon nagy szépséggel bír, és ezt millióknak és millióknak szeretném adni mindenhol. A weboldal egyik új szolgáltatása, amely a jobb oldalsáv tetején található minden oldalról elérhető, a "Hogyan használjuk ezt a weboldalt", amely megmondja mindenkinek, aki először vagy bármikor ellátogat a webhely legjobb és legkönnyebb használatára.

ÚJ FOTÓGALÉRIA

A legutóbbi hírlevél óta számos új fotógalériát adtam hozzá hat ország és Észak-India nyolc államának számára. Ezek mindegyikét alább kapcsoljuk össze. Ezeknek a fotógalériáknak a megtekintésekor nézzen körül, és vegye igénybe időt. Vegye figyelembe az egyes fényképek felépítésének módját. Nézze meg a négy sarkot, a négy oldalt és a vizuális elemek elrendezését a keret belsejében. Mit kapsz a Zarándoklás világ útmutatója A weboldal értékes információin kívül lehetőséget kínál arra, hogy több száz finoman kidolgozott fényképre nézzen. A szent helyek szerkezete az emberi civilizáció legnagyobb művészeti alkotása, és a weboldal egy csodálatos művészeti galéria, amely ezeket mutatja.

UTASÍTÁSOK

Az elmúlt két évben, 2018-ban és 2019-ben, 360 országban 35 ágyban aludtam. 2019-re ez Brazília, Chile, Bolívia, Peru, az Egyesült Államok, Ausztria, Szlovénia, Horvátország, Svédország, Egyiptom, India és Bhután országait jelentette. Néhány szálloda és ágy kellemes és tiszta volt, míg mások nem. Néhány étterem jó volt, mások nem. Néhány út és a forgalom borzalmas volt (Jakarta, Dhaka, Kalkutta), mások kiválóak (Bécs, Stockholm). Rossz vagy jó, egy perc, egy óra, egy nap vagy egy éjszaka vége. Ennek kezelése lehetőséget ad arra, hogy észrevegye menekülési képességét - mennyire szabadon zavarja a szennyeződés és a zaj, a nem működő WC-k, a hidegzuhanyok, az egészségtelen éttermek és a sok veszélyes vezetés. Másnap egy másik szálloda, egy másik út, egy másik étterem: beállíthatja és továbbléphet. Úgy járva, mint én, havonta körülbelül húsz hely között mozogva, folyamatos tanórákat kínál a szabadon bocsátásról, a ragaszkodásról és az állandó változásoktól való felzaklatásáról. Hadd legyen.

Azok köztük, akik 2019 elején elengedték a latin-amerikai utazásaimat leíró korábbi hírlevelemet, tudni fogják, hogy később az év során Algériába utaztam. Nos, az ország meglátogatásának negyedik kísérletével újra csalódott voltam. Befejeztem az összes szükséges papírmunkát, 180 dollárt költöttem a vízumdíjra, és több mint 500 dollárt költöttem az országba induló és onnan induló repülésekre, de titokzatosan és indoklás nélkül, amelyet a New York-i algériai konzulátus adott meg, nem engedték el menni . Az algériai vízum megvárásakor hat hétig töltöttem Ausztria, Szlovénia, Horvátország és Svédország környékén (a szent helyről készült képek ezen utazásokról a fenti link felsorolásban találhatók), majd visszatértem ötödik utazásomra Egyiptomba. Felülvizsgáltam több olyan helyet, amelyet korábban fényképeztem, és néhányat, ahol még nem jártam, beleértve a lenyűgöző, rejtélyes és ritkán látott Serapheumot. 

Egyiptomban ezúttal ideges voltam, mint néhány évvel ezelőtt, amikor az üzbég ország szent helyszíneit újra megvizsgáltam, és számos fontos helyszínen, például Karnakban, Luxorban, Edfuban, Denderában, Philae-ben végezték el az alacsony színvonalú régészeti rekonstrukciókat és karbantartást. és mások. Az egyiptomi kormány magas belépési díjat számít fel ezekre a helyekre, de tényleg túl kevés pénzt fordít a megfelelő rekonstrukcióra és karbantartásra, miközben egy része eltűnik a különféle korrupt politikusok és katonai tisztviselők zsebében és offshore bankszámláján. Mit lehet tenni ezzel? Alapvetően semmi, de úgy érzem, hogy fontos felhívni a figyelmet az ügyre. 1970 óta - több mint ötven éve - ellátogatom és tanulmányozom Egyiptom szent helyeit, és szomorúságom van a fokozatos romlásuk miatt. 

Egy másik megjegyzés: fontosnak tartom még egyszer kijelenteni, hogy nincs semmilyen bizonyíték arra, hogy az egyiptomi piramisokat valaha is használtak, legalábbis az eredeti építéskor, temetkezési okokból. Különböző írók továbbra is állandósítják ezt a téves gondolatot, és ezt tényleg le kell állítani. Különösen a Nagy Piramis vonatkozásában, nemcsak soha nem használták temetkezési célokra, hanem a dinasztikus egyiptomiak sem építették ki. Olvassa el az én esszémet a Nagy piramis hogy többet megtudjon annak valós életkoráról és valószínű felhasználásáról.

Egyiptomban töltött hónapomat követően tizenhatodik látogatásomhoz visszatértem Indiába, és végre be tudtam fejezni az utazásaimat az ország összes 16 államába. Négy hónapos utazás során az ország északi részein visszatértem a szent városba, Varanasiba (amelyet 29-ban először meglátogattam az anyámmal), hogy megismerjem régi barátnőmet, Rana Singh professzort, aki minden bizonnyal a világ vezető szakértője a zarándoklat hagyományai és indiai szent helyek. Élvezetes három napot töltöttünk együtt, sok témáról beszéltünk, ízletes indiai ételeket fogyasztottunk (felesége kiváló szakács), és finom whiskyt iszunk. Rana egyetért és tudnia kell, hogy India szent helyszíneiről készült fotódokumentációm a legátfogóbb és legszebb. Arra biztatom, hogy szánjon időt az indiai fényképek megtekintésére a hírlevél linkein. Néhány kép ritka vagy teljesen egyedi.

Sokan közületek a múlt júliusi globális hírben elolvassák, hogy Modi miniszterelnök radikális és később sokat tiltakozó politikai politikát hajtott végre Kasmír államban (amelyet 1967 óta ötször látogattam meg). Ez mindössze három nappal azután történt, hogy befejeztem a nehéz zarándoklatot az Amarnath ünnepelt Šiva szentélyére. Körülbelül százezer zarándok fárasztó kirándulást folytat az Amarnath szentélybe minden nyáron, három hónapos időszak alatt, amikor a hó és a jég elegendően megolvadt ahhoz, hogy hozzáférjen a magas hegyi szentélyhez. Amit tudtam meghatározni, én csak azon két külföldiek egyike voltam, akik ebben az évben zarándoklatot tettek.

Az indiai utazásaim közepén Bhután országba repültem, ahol három hetet töltöttem, több mint két tucat távoli zarándokhelyre utazva, amelyek közül néhányat alig látogatnak meg külföldiek. Az egész országban több száz templom és kolostor található, bár ezeknek csak kis része valódi zarándokhely. Ez egy hasonló feltétel, amelyet a világ más részein is találhat: bár sok vallási hely van, ezeknek csak kis része valódi zarándokhely, ez azt jelenti, hogy a területük túllépésével vonzzák a látogatókat. Fontos megérteni ezt a különbséget a normál vallási helyek és a tényleges zarándokhelyek között.

Az egyik legfigyelemreméltóbb dolog, amelyet a bhutáni templomokban és kolostorokban láthatnak - ahol a buddhizmus Vajrayana nevű formáját gyakorolják - a Padmasambhava vagy Guru Rinpoche néven ismert, 8. századi rendkívül tisztelt bölcs festményei és szobrai. Eredetileg Indiai északi részéből származik, és sok buddhista úgy ítéli meg, hogy második Buddha, Padmasambhavát szinte mindig szigorúan ábrázolják. Több mint a buddhisták a bhutáni és más régiókban, ahol a Vajrayana hagyományt gyakorolják, elmondják, hogy Padmaszambhava életének nagy részét démonok és más káros lények küzdésével és alávetette. Noha ez a kérdés ezeknek a régióknak a buddhistáival való megvitatása nagyrészt frusztrálási gyakorlat - nincs régészeti vagy paleontológiai bizonyíték arról, hogy „démonok” léteztek volna valaha Bhutánban vagy a világ bármely másutt -, legalábbis számomra ez izgalmas mérlegelje azt a kérdést, hogy miért szinte mindig Padmasambhavát ábrázolják szigorúan és mosolytalanul. 

A homályos megjelenésem értelmezése nem azért van, mert készen áll a démonok elleni küzdelemre, vagy éppen ezt tette, hanem azért, mert a régió buddhista előtti lakosainak szellemi téveszmékkel, valamint a Vajrayana gyakorlók. Ebben az értelmezésben Padmasambhava a szükségszerűen szigorú tanár, mert foglalkozik az emberek sekély és nagyon gyakran helytelen szellemi tudásával. A 'démonok' nem a hegyek körül futnak, amelyek bajt okoznak, hanem az emberi elme belsejében még nagyobb bajt okoznak.

Miért hívom fel a figyelmet erre a kérdésre? Az okból, hogy a mai világban csak nagyon kevés igazán hatékony és bölcs tanárt vagy gurut figyeltem meg. Meggyőződésem, hogy manapság a világ embereinek nagy többsége van lelkileg éretlen összezavarodtak, és ezért hasznosak lennének azok a tanárok, akik bölcsességgel és képességgel tanúsítják a hallgatóikat szigorúsággal, és nem a mindenki számára boldog és jó érzésű retorikával, amelyet széles körben megtalálnak az új korú könyvekben és konferenciákon. Manapság azonban ez vitatható kérdés lehet bizonyos szellemi embereknek azt javasolni, hogy sokan úgy gondolják, hogy fejlettebbek vagy „megvilágosultak”, mint valójában vannak. De az igazat megvallva, ha időt vesz igénybe a korszak előtti szellemi hagyományok és gyakorlatok megvizsgálására, széles körű bizonyítékot talál, amely jelzi a hiteles spirituális gyakorlat erõsségét, szemben a (bolyhos, többnyire sekély és viszonylag produktív) elképzelésekkel. oly jövedelmezően értékesített számos popkultúra műszellem-tanár.

Cinikus vagyok ezt mondani? Igen, határozottan, tudatosan és szándékosan. Egyszóval szigorú vagyok. Hatvanhat éves vagyok, és tizennyolc éves korom óta határozott összpontosítással járom a sámán-spirituális utat. Tíz évet töltöttem egy szerzetes rend tagjaként, majdnem ötven éven keresztül meditáltam, nagy mennyiségű spirituális irodalmat olvastam, filozófusok és guruk változatos választékával beszélgettem, több mint 200 utazást tettem különféle formákon. növényi és kémiai etnogének, és életem elmúlt negyven évében 1500 ország több mint 165 szent helyének meglátogatására adtam lehetőséget. És mégis hallgatóknak tartom magam. 

Ugyanakkor széles körű utazásokkal (ideértve az összes országot Európában, a nyugati féltekén és az összes ázsiai országot, Észak-Korea mellett) túl ritkán találkoztam magasabb helyzetű egyénekkel, akik ugyanezt elismerik magukról. Ehelyett olyan emberekkel találkoztam, akik gyakran csak csekély mértékű fegyelmezett spirituális gyakorlat mellett bölcsnek, tudatosnak és megvilágosodottnak nyilvánítják magukat. Személy szerint úgy gondolom, hogy sokan (de nem mindegyik) megtévesztik magukat és másokat.

Ítélő vagyok, amikor ezt mondom? Igen, megint, határozottan, tudatosan és szándékosan. Néhány ember sértőnek fogja találni? Természetesen, és sok esetben éppen azok az emberek, akiknek (remélhetőleg szerény) véleményem szerint hasznot húzna valami szigorú utasítás, valamilyen „kemény szeretet” egy igazi mélységű és bölcsességű tanár vagy guru részéről. De ezt nehéz lesz beismerniük vagy utasításokat kérniük: egyszerűen sokkal könnyebb megőrizni saját sekély vívmányaikat. Hogyan kezelné a tiszteletreméltó Padmaszambhava ezt a túlzó téveszmét? Kompromisszumok nélkül szigorú lenne (és valójában hálásaknak kellene lennünk ezért). Kemény szeretetet adna ott, ahol annyira szükség van rá. Ilyen típusú tanárokra van szükségünk manapság. Nem (csak) szép, mosolygós arcok (könnyen követhető) bestseller könyvekkel, hanem valóban bölcs tanárok, akik átlátják a kortárs „újkori” faux spiritualitás (többnyire sekély) homlokzatát. És még egyszer elismerem, hogy ciklikusan és ítélőképesen állítom ezt. Ez akár (ritka) mosolyt is csalhat Padmasambhava arcára.

Az indiai utazásaim vége felé szinte meghalt egy másik - és teljesen váratlan - epilepsziás rohamok sorozatától. Néhányan, akik az évek során követték a munkámat, tudni fogják, hogy miközben a sziklamászást 18. május 2003-án több mint 70 láb (23 méter) estem le, és több mint 50 törést szenvedtem el, beleértve mindkét csukló, mind a boka összetörését, és több koponyát. törések és öt első fog elvesztése. Egy évvel később, a koponyatörések miatt, súlyos epilepsziás eset alakul ki, amely miatt napi kétszer kell toxikus adagot bevenni roham elleni gyógyszerrel. Ez a gyógyszer állítólag megakadályozza, hogy rohamaim legyenek. Novemberben valamilyen ismeretlen okból nem működött. Késő este egy újdelhi hotelszobában többször rohamokat szenvedett és tizenkét órán keresztül eszméletlenül voltam a saját vérem medencéjében. Néhány nappal később találkozhattam India vezető epileptológusával. Megkérdeztem tőle, hogy kell-e bevennem többet a gyógyszerből, vagy egy kiegészítő gyógyszert, vagy teljesen más gyógyszert? Nem, mondta, semmi nem fog segíteni, és valószínűleg újra megtapasztalom ezeket a rohamakat életem hátralévő éveiben. Ezenkívül az úgynevezett epilepsziás állapot miatt aprófa, a rohamaim mindegyike megnöveli a rohamok előfordulásának hajlandóságát, és valószínűleg a következő epizódok egyike halálomat fogja eredményezni.

Igaz, hogy minden élő ember bármikor meghalhat, az epilepsziám típusa és a rohamaim súlyossága miatt sokkal közelebb állok a halálhoz, mint a legtöbb embernél (csak az aktív lövöldözés háborús övezeteiben élő emberek vannak olyan közel). Ez egy józan állapotértékelés volt, és figyelemre méltó hatással volt rám az elmúlt néhány hónapban. Sok évtized óta, mióta elsőként megfontoltam az ügyet, tudtam, hogy az élet drága, mivel lehetséges rövid. Mégis, ez valójában csak egy ötlet, fogalom, egy könnyen elhanyagolható koncepció volt. Amikor azonban ezeknek a hatalmas, halálhoz közeli roham epizódoknak váratlan és példátlanok voltak - és most már az elmúlt tíz évben nyolc volt -, az a gondolat, hogy a személyes halál fogalma tagadhatatlanul valósággá válik. Valójában holnap meghalok.

Amit magam ért el a halálom majdnem immanenciája miatt, mélységes volt. A felismerésem kristálytiszta lett. Nincs időm semmire pazarolni. Semmi fontosabb számomra, mint a munkám befejezése. Alapvető fontosságú az a szolgáltatás, hogy megosztom a szent helyekről és azok meglátogatásának értékét.

A közelmúltban Bhutánba és Észak-Indiába tett utazásom befejezésével végre befejeztem a zarándoklat szakasz a szent helyekről készült fényképeimről. Most készen állok arra, hogy az irányt a tanítási szakasz munkám, ami a szent hely fényképeinek és a hozzájuk kapcsolódó információk szélesebb megosztása. Ezt szem előtt tartva tovább fejlesztem a weboldalt azzal, amit megtanulok a keresőmotorok optimalizálásáról, és elkezdem széles körben népszerűsíteni a világ egyes országaiban. Az elmúlt néhány hónapban ezt Indiában csináltam, amelynek eredményeként a Világnézeti Útmutató weboldala most a legelterjedtebb és legmegbízhatóbb információforrás az indiai zarándoklat hagyományairól. A következő országokra, amelyekre összpontosítom, Japán, Franciaország és Spanyolország, majd ezt követően hatalmas globális promóciót folytatok, felhasználva az összes megtanult technikát. Legyen híres arra, amit csinálok, és légy része egy nagyon inspiráló ajándéknak a világ embereinek.

CSOPORTOS SHAMANIKUS ESEMÉNY

Az elmúlt harminc évben több száz diavetítést adtam több mint 150,000 XNUMX embernek. Mindig érdekes volt hallgatni a válaszok emberek, akik részt vettek ezen a diavetítésen. Nagyon gyakran hallottam az embereket mondani, hogy figyelemre méltó vonzerejüket tapasztalják bizonyos fényképek megtekintése közben. Mit jelent ez, gondoltam? Az évek során megértettem, hogy különböző emberek különböző szent helyekkel rezonálnak, és hogy a diavetítésben szereplő fényképek valamilyen módon előidézték ezeket az élményeket. Ezen megértés alapján megterveztem a diavetítést, hogy megkönnyítsék az emberek és az egyes szent helyek közötti rezonancia lehetőségét. A közönség válasza elképesztő volt. Egyre több ember számolt be az érzéseiről, hogy erőteljesen vonzódnak bizonyos helyekhez, és rám keltett, hogy a diavetítés sámán funkciót tölt be. 

Az elmúlt öt évben szinte állandóan fényképeztem szent helyeket, és ezért csak néhány diavetítést adtam. Az arizonai Sedonában, a Earth Origins 15 konferencián május 2020-én ismét bemutatom az egyik show-t, mégis teljesen új formában, mint egy Csoportos sámán esemény. Mit értek ezen a kifejezésen, a csoportos sámán eseményen? Nyissa meg az elméjét, és fontolja meg a következőket.

Az előző diavetítésemben résztvevőktől kapott megjegyzések alapján azt hiszem, hogy az egyes szent helyek szellemi vagy misztikus vonzerőt mutatnak bizonyos emberek számára. Ezenkívül azt állítom, hogy míg a különféle fényképek mutatnak, a közönségben több ember fogja érezni magát, és ellenállást mutat a bemutatott helynek. Miközben ez a rezonancia, ezt a gerjesztést azok a konkrét egyének érzékelik, ez mindegyikük számára az energia és a tudat megfelelő kibocsátását okozza az előadóterem térébe, és ezáltal az egész közönség tudatosságának mezőjébe. Mindegyik fényképet, helyet pontosan 15 másodpercre mutatják, aktiválva és erősítve számos előadóterem különálló személyének energiamezőjét. Ezután egy teljesen más szent helyet mutatnak be, és egy teljesen más személyiséget megérinti az új hely. Ez egy percenkénti négy kép percenkénti, hatvan perces ismételt ismételt megismételésével és bekövetkezésével történik, hogy megosztott és folyamatosan töltődő hatalmas hatékonyságú mezőt hozzon létre, amely képes katalizálni az egyes helyszíni személyek rezonanciájának új ébredéseit és a azok a már kialakult rezonanciák. Ez egy nagyon ritka alkalom a monumentális hatalom eseményének megfigyelésére, megfigyelésére és személyes megtapasztalására.

Itt van egy átfogó YouTube interjú, amelyet a diavetítésről készítettem:

https://youtu.be/bnmt1H70P-4

ÉLETTÖRTÉNETEK A SZAKRÁT HELYEKNEK

Az elmúlt harminc évben sokan arra kértek, hogy meséljek el a történetet arról, hogyan kezdtem el tanulmányozni és meglátogatni a szent helyeket a világ minden tájáról. Számos barátnak elmondtam a lenyűgöző történetet, de eddig még nem írtam le. Az elkövetkező hónapokban ezt megteszem, és megosztom egy közelgő hírlevelben.

ÚJ ÉS BŐVÍTETT FOTOGRÁFIA-KÖNYV

Évtizedek óta szeretnék elkészíteni a világ nagy szent helyszíneinek alapvető fotókönyveit. A könyv Szent Föld, amelyet Barnes és Noble 2007-ben publikált, gyönyörű volt. Mégis mindig tudtam, hogy egy napon, amikor végre befejeztem az összes utazásomat 1500 szent helyszínre, több mint 160 országban, teljes munkámat készítem. Most készen állok erre. Ennek az új könyvnek a Béke és a hatalom helyei lesz a címe. Szinte az összes fénykép megtalálható a korábbi könyveimből, valamint további 100 darab a sok szent helyről, amelyeket az elmúlt tizenöt évben fényképeztem. A National Geographic elkészítette a térképeket a Szent Föld könyv, és ezt megteszi erre az új könyvre. És ezúttal a szerkesztés szerkesztője és nyomdavezető leszek, tehát megígérem, hogy a könyv minden egyes része tökéletes lesz.

Remélem, hogy a könyv elkészítését olyan tömegfinanszírozási platformon keresztül finanszírozzam, mint például az Indiegogo vagy a Kickstarter. Ezenkívül azt tervezem, hogy az egyik legjobb kiadó cég irányítsa a tényleges produkciót. Szeretném, ha a könyvet egyszerre jelentenék meg tíz nyelven és nagy nyomtatási méretben, hogy a példányonkénti ár olcsó és megfizethető még költségvetési gondolkodású emberek számára. Természetesen az én Zarándoklás világ útmutatója  , amelyen a könyv összes fotója (és még sok más) mindig elérhető, mégis nagyszerű lesz látni a képeket egy nagy, gyönyörű fényképészeti könyvben. Az ez év késõbbi következõ hírlevelemben részletesebb részleteket adok neked a könyvrõl és arról, hogy miként segíthetsz valósággá válni.

Néhány érdekes és fontos linkek

 

Leiratkozás: [UNSUBSCRIBEURL]
Az előfizetés preferenciái: [PREFERENCESURL]